Panggonan Wingit: CIPAMALI, SUMBER AIR KERAMAT GUNUNG PATUHA

Begitu keramatnya sumber air yang satu ini, sehingga hanya orang-orang yang telah menerima wangsit khusus saja yang bisa menhamahnya…

 

Menurut bahasa Sunda, Cipamali berarti air yang sangat dikeramatkan atau tidak boleh ada sembarang orang yang menjamahnya. Konon, sumber air Cipamali yang keberadaannya nun jauh di atas ketinggian 2434 meter di atas permukaan laut (Mdpl), yang kisahnya akan dipaparkan berikut ini, merupakan salah satu sumber mata air yang dianggap keramat di Bandung. Karena itu tidaklah heran, jika pada saat-saat tertentu, akan banyak sekali pengunjung yang datang dengan maksud berziarah atau mengharapkan tuah kekeramatan air ini. Memang, jika dilihat secara sepintas, tidaklah terlalu banyak orang yang tahu akan adanya nilai kekeramatan dari sumber air yang keberadaannya ada tepat di puncak Gunung Patuha, Kabupaten Bandung, Jawa Barat ini.

 

Mengapa demikian? Karena merang selain orang-orang tertentu saja yang hanya akan mengetahui atau mempercayainya, juga sumber mata air ini sendiri keberadaannya tidak terlalu dipopulerkan. Padahal jika dilihat dari lokasi keberadaannya, sesungguhnya sumber air ini berada tepat di belakang sebuah mushola yang biasa dimanfaatkan para pengunjung yang berwisata ke kawasan Kawah Putih, Ciwidey, yang sudah amat terkenal itu. “Memang, sumber air keramat ini hanya akan dikenal orang-orang tertentu saja. Biasanya imereka adalah para peziarah yang secara umum sangat meyakini adanya tempat-tempat keramat tertentu di kawaan ini,” tandas Mbah Eyeh, juru kunci yang pada kesempatan lalu sempat memandu penulis menguak kekaramatan sumber air satu ini.

 

Dari kakek berusia lanjut ini, penulis mendapat gambaran bahwa orang-orang yang merasakan secara langsung dari kekeramatan sumber air Cipamali itu, tidak lain adalah mereka yang sebelumnya telah mengikuti sederet ritual yang pada akhirnya mendapatkan wangsit harus mendatangi sumber air yang terasa dingin dan sangat jernih tersebut. “Leluhur gaib penunggu sumber air Cipamali ini adalah Ki Abdasan,” tambah Mbah Eyeh, meyakinkan.

 

Memang, sebagaimana terlihat oleh penulis, dari sekian banyak peziarah yang datang ketika itu, tidak seorang pun yang diperkenankan mendatangi sumber air tersebut. Kecuali mereka yang sebelumnya telah benar-benar menerima wangsit.

 

Bahkan, tatkala Mbah Eyen mengajak penulis mengunjungi ke lokasi, dia sempat memberitahukan secara berbisik sehingga tidak sempat diketahui oleh yang lain. Dan lebih khusus lagi, sebelum memotret lokasi, penulis diharuskan untuk menunggu sesaat.

 

Hanya dua kali saja penulis boleh menjepretkan kamera di lokasi itu. Konon, semuanva itu dilakukan Oleh Mbah Eveh karena memang sumber air tersebut tidak bisa secara umum bisa dimanfaatkan kekeramatannya.

 

Selain bisa bertuah menyembuhkan beragam penyakit, sumber air Cipamali konon bisa pula dimanfaatkan sebagai media gaib penuntusan segala permasalahan kehidupan lainnya, seperti enteng jodoh, atau pembawa hoki keberuntungan.

 

Namun, karena namanya saja Cipamali, maka tidak sembarang orang bisa memanfaatkan sumber air yang satu ini. Tapi, sebagaimana dituturkan juru kund yang memiliki pondok khusus di kaki gunung sebelah selatan, atau tepatnya tidak begitu jauh dari lokasi pintu masuk kawasan wisata Kawah Putih, secara umum sebenarnya orang-orang awam pun bisa pula memanfaatkan tuah dari sumber air Cipamali ini. Di antaranya ialah dengan mengunjungi lokasi-lokasi pemandian wisata yang berada di kaki gunung tersebut, seperti Cimanggu atau Ciwalini.

 

Karena sesungguhnya, sumber yang dipakai guna mengairi kolam-kolam pemandiannya itu tidak lain adalah bersumber dari mata air Cipamali. “Mungkin, karena kedua lokasi pemandian tersebut sumber airnya telah dipadukan dengan sumber air panas yang dialirkan dari kawah putih yang mengandung bahan belerang itu, maka khasiatnya pun akanlah lebih nyata lagi,” kata Mbah Eyen lagi. Wallahu a’lam bissawab. ©️KyaiPamungkas.